读完《失乐园》与《欲乐园》两本书之后本来没什么好说的，但忍不住诱惑看了看书评，那些飘忽的情感好似凝结了起来。变得不吐不快。
切开，子宫与“野”医生
《生命之轻》中描述切开病人身体时：医生“就体会到一阵强烈但短暂的亵渎神灵的感觉。吸引着他的肯定是这东西！”这是一种诗画的描述，是昆德拉的想象。
而真正做过外科医生的渡边纯一描写的手术场面与这截然相反，有着琐碎的问题，需要繁琐的操作，面对着腹腔中“鲜血犹如从地底下冒出，卷着漩涡，汹涌而来”场面的小医生，只会祈求神明的保佑。
前面有个颜色发黄的膀胱，子宫就在它后面。子宫两侧有两条绳子一样的东西伸出来，很好找。把手伸进去拿出胎盘。鲜红的、滑不出溜的，只要把它摘掉，出血自然就停了
《欲乐园》中对于手术等医生场景描写是极其成功的。读者能够一窥无影灯下的场景，充分感受到主角成长的不易——一个没学过医的，有着极高天赋的普通人，机缘巧合之下从手术助手找阑尾开始一步步成长为受人敬仰的医生。这个过程是极其艰辛的，特别是在一个学历之上的社会当中，勿论医生这个凭执照上岗的特殊职业。
在书中的世界里，有没有医师执照似乎将人划分为了两个不同的物种。一个天上一个底下。这种心理是能够理解的。我在健身房锻炼的时候就在想：我这么努力，受了这么多酷，什么样的女朋友能配上我啊。设想背了数不清的书，考了数不清的考试，本科也比别人多一年的医学生来说也就不难理解了。
这种学历社会下，以证书或者学历来评判人的情况，正是《欲乐园》的核心矛盾，然而我认为其表现的不够，主要体现在《欲乐园》对于人物塑造上的乏力。
乏力的人物，专一的视角
书中有个重要配角，明子护士，是渡边年轻时经历的两段恋情的女主角构成的。渡边从札幌医学院整形外科调到东京工作后，就与分隔两地的女友智子护士分了手。在银座酒吧认识了酒吧女招待铜子，很快坠入爱河，但渐渐地发现她太较真，太规矩，感觉很有压力，最终分了手。（欲望乐园归去来兮，竺家荣）
然而本书似乎不关心，除了男主角之外其他人的想法，几乎没有其他角色的内心独白。这就让男主角三郎与明子护士的恋情，三郎与富家千金亚希子的恋情，显得较为突兀和苍白。不禁让我感到疑惑，为什么她会喜欢上她。
这种天降似的爱情，说好听点叫自然而然，说难听点叫莫名其妙。这样显得明子与亚希子这个女主显得十分的标签化与单薄。同样的情况也发生在亚希子父亲，这个本可以塑造为看不起低学历之人的反派角色。通过对其的塑造，明明可以进一步加深本书的核心矛盾，突出社会造成的人的异化，控诉社会的不公。
但本书并没有这么做，这样专一的视角恰恰又是最真实的。我们能听到的只有主角自己的心声。我们能看到只有他人的外表，永远不可能看到他人的内心。
毕竟“人心隔肚皮”。这种独特的专一视角，也定是作者有意为之。
乐园到底在哪？
有人评价：在《失乐园》中看到的是都市人的迷失，在性虚背后的绝望感，无法脱离社会规范，无法救赎，也无法解脱。
确实《失乐园》中的男女主二人在事业上并不“成功”，不是“社会所需要”的人。他们似乎沉醉在低级的欲望当中无法自拔。
然而《欲乐园》中，男主三郎有着高超的医术，为社会所所需，被同事所敬仰，有能力过上社会精英的生活，却忍受不了内心的煎熬选择了逃离。他似乎也迷失了。
然而我们不仅要问：若没有社会规范的约束，沉醉在低级的欲望又有何妨？若没有医生执照这回事，三郎能否凭借高超的医术出人头地？
幸福有高下之分吗？我曾经的文章中毫不犹豫写下了：“做一个不满足的人胜于做一只满足的猪；做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜。”
窃以为渡边淳一想要表达的与这截然相反。正如边沁所说：幸福没有高下之分，口腹之欲和心智之养没有区别。《失乐园》中久木祥一郎、松原凛子抛却了一切现实，在私欲的释放中到达了极乐。而《欲乐园》中的三郎一直为社会规则所困，只能靠逃避来解决问题。
这两本书带给我们最宝贵的，正是关于：在当今社会中，人应该怎样生活，才算是真的生存过的思考。
我们的乐园在哪里呢？
我“现在对自己所做的事情以及未来的道路还是很茫然的。”
“当我们徘徊在权威与反权威的两大阵营的夹缝间时，如何寻找值得相信的真相？如何思考存在的意义？如何实现自己的价值？如何看待大师的作品？这是一个值得思考的问题。”
